Закрыть
Из интернета. Источник неизвестен.


А знаете, что я тут поняла? Я поняла, какая восхитительная афера и редкостный газлайт происходил веками и происходит до сих пор.

Вот факты, выделенные мной. Явления нашей патриархальной культуры.

Женщина по умолчанию должна обеспечивать ресурсами (материальными, эмоциональными и умственными) мужика от рождения до смерти. Ресурсы, опять-таки, как ни странно, принадлежат мужчинам по умолчанию.

Женщина не является желанной просто так, свою ебабельность она обязана доказывать постоянно. А если вдруг "неебабельную" "осчастливили" - гордись, господин снизошёл. Мужик ебабелен просто потому что - мужик. Не выпендривайся.

Дом принадлежит мужчине, дети принадлежат мужчине, деньги ( будь то калым или приданное) отданные за то, чтобы мужчина приобрёл себе женщину в хозяйство, отдаются мужчиной мужчине.

Забота - мужчине, средства на светлое будущее - мужчине, разного рода дары - мужчине.

В этой системе - женщина измождённое, загнанное и запуганное существо, уверенное в своей неполноценности и перманентной виновности во всех бедах. Мужчины презирают женщин. В этой системе быть похожим на женщину не просто стыдно, а смертельно опасно.

А теперь взглянем на то, чем любят козырять сексисты. Природа!

Самки интересуют самцов по умолчанию. Потому что они могут продолжить их род. Потому что женский организм - базис вида. И ради того, чтобы заинтересовать самку в продолжении своих генов, самец на изнанку выворачивается. Потому что биологическая задача самцов принести своему виду что-то новое, а задача самок - выбрать полезное. Да, виду нужны не все мутации. И да, самец не нужен виду просто потому, что он есть. Билет в вечность надо заслужить. (Если сейчас кто-то вспомнил львиный прайд, даже там лев свою пайку заработал. И его легко попрут конкуренты, если он не сможет её отрабатывать).

Поэтому они так много выёбываются. Даже ценой своей жизни.

Нет, ну нет ни одного вида раздельнополых, где самки бы как-то модифицировали себя, чтобы нравиться самцам. Даже у гаремных видов.

Нет такого вида, который бы делал своих самок нежизнеспособными. Это погубит вид.

Нет такого вида, где самки обделены ресурсами, где они их отдают самцам, а сами голодают. Это погубит вид.

В случае опасности, самки защищают детёнышей, а самцы ... Нет, не детёнышей. А самок, потому что иначе виду хана. Но если их всех загнали в угол - хана детёнышам. Чтобы врагу не достались питательные ресурсы (к слову об абортах). Потому что они могут и не выжить, в отличие от родителей.

Женские особи - разборчивы. И это нормально. Мужские особи - непритязательны. И это тоже нормально. Так работает половой отбор, наш эволюционный козырь.

А теперь вернёмся к первой части поста. Не трудно заметить, что мужчины в патриархальном обществе пытаются вести себя... Да. Как самки. Как женщины. Которых они презирают.

Им очень страшно оказаться ненужными, и они спроецировали свои комплексы на нас.

Нам веками внушали, что мы неполноценны от природы и должны доказать своё право на жизнь и размножение. Нас веками убеждали в том, что мы недостаточно женщины, чтобы вызывать желание. Нас веками калечили, чтобы нас было легче грабить.

Они нас боятся. Боятся нашей силы и власти над ними. И завидуют нам. Поэтому запугивают с детства, чтобы обеспечить себе место под солнцем. Поэтому они обесценили всё, что имеет к нам отношение. Поэтому они присвоили себе женскую модель поведения, извратив и искаверкав, и назвали её мужской. А свою пытаются навязать нам.

А знаете, что самое страшное? Мы в это верим.
Пожаловаться  |  Комментарии  |  Поделиться
«Наличие матки обязывает к материнству в той же мере, что наличие голосовых связок обязывает к карьере оперного певца»

— Глория Стайнем
Пожаловаться  |  Комментарии  |  Поделиться
Источник: "Гласная" (иноагентки)

Основные идеи статьи "Больше не хочу отношений: Что такое гетеропессимизм и почему женщины отказываются от новых романтических связей".

Из-за всеобщего распространения в поп-культуре идеи "Просто надо найти того самого" (фильмы, книги и другие медиа, ключевым поворотом сюжета которых является отношение женщины с мужчиной, как главная цель), молодые девушки прямо заявляют, что уже "устали от мужчин", провозглашают добровольный целибат и устраивают флешмобы, вроде "детокс от парней" (Boy detox).

В англоязычных пространствах такие настроения получили название - heteropessimism, гетеропессимизм или гетеро-разочарование.

Абьюз, обесценивание, неуважение, игнорирование потребностей - все эти действия партнеров-мужчин вынуждают женщин разочаровываться в отношениях в принципе.

"Ощущение, что нужна удобная женщина, которая видит в партнере солнце… Как только говоришь, что тебе такое не подходит, тебя обесценивают. Как будто все сводится к тому, что есть мужское видение мира (правильное) и мое (неудобное) и меня надо непременно переубедить и исправить," - говорит героиня статьи "Гласной" Лена.

Даже отношения, в которых не было открытого прямого насилия могут приводить к эмоциональному разочарованию. По наблюдениям Карины, 34-летней матери-одиночки, мужчины «значительно реже проговаривают свои чувства и намерения, реже идут на диалог». Вместо честного разговора они внезапно разрывают связи — например, просто исчезают, «игнорируют, делают вид, что тебя никогда не было в их жизни».

Лейла, программистка из небольшого российского города, тоже говорит, что не нашла мужчину, который был бы способен на эмпатию и эмоциональную зрелость, в то время как все ее подруги непременно проявляли чуткость. «Почему-то у женщин это есть. Но я не встретила ни одного мужчину, который так может», — делится она. После нескольких попыток построить отношения Лейла пришла к тяжелому выводу: она гетеросексуальна, но подходящего ей мужчины «наверное, просто нет».

Кристина, самая юная героиня (ей всего 19), большую часть жизни прожила в провинциальном городке. «Мужчины… Я в них просто разочарована как в людях. Я реально не встречала хороших», — признается она и добавляет, что вообще перестала общаться с парнями, поскольку каждый, кто с ней знакомился, рано или поздно демонстрировал либо примитивное желание секса, либо элементарное неуважение. Кристина говорит, что рядом с некоторыми мужчинами ей попросту страшно, и приводит в пример случай, когда партнер в постели обращался с ней так грубо, что она почувствовала себя «как секс-кукла, которую используют». После этого подумала: «На фиг мне вообще все это нужно?»

Столкнувшиеся с подобным мужским поведением женщины остаются с чувством фрустрации, усталости, отчаяния и злости.

«Раньше я была наивной и открытой, а теперь циничная, жду подвоха на каждом свидании», - пишет одна из героинь.

Американская ученая Джейн Уорд называют ситуацию, в которой оказались наши героини, "трагедией гетеросексуальности". Уорд пришла к выводу, что в гетеронормативной культуре веками действует негласный контракт: в браке можно обойтись без любви и даже уважения - главное, чтобы люди зависили друг от друга. От женщин ожидается, что они пойдут на компромисс, вместо того чтобы требовать от мужчин понимания и равного участия.

В 1980 поэтесса и публицистка Адриенна Рич таким образом объяснила, как устроена "принудительная гетеросексуальность". С юных лет общество внушает девушке, что ее судьба и единственный жизненный путь - выйти замуж за мужчину. Любые другие варианты стигматизируются, чтобы не оставить женщинам право выбора. Ведь, патриархат заинтересован в том, чтобы женщины искали защиты и признания только у мужчин. «Неизбежное страдание женщин по мужчинам», мысль, что без мужчины они никто, — это идея, в которую женщин заставила поверить культура.

Лена рассказывает, что она выросла именно с таким убеждением. «В школе девочки учились хорошо, мальчики плохо, но в университете нам говорили: девочки сюда пришли замуж выйти, а мальчики — учиться. У меня есть много обиды на культуру, которая воспитывает в девочках такое отношение к себе».

Таким образом, из-за особенностей гендерной социализации многие мужчины просто не готовы видеть в женщине равного человека. Это подтверждает и опыт Лейлы: она тоже часто слышала совет «довольствоваться тем, что есть», не ожидать от парня невозможного. Но «невозможными» оказывались базовые вещи: эмпатия, уважение, эмоциональная поддержка

Но есть ли "не такие" мужчины? Каждая из опрошенных ранее девушек оговариваются: не все мужчины такие. Например, Нелли более трех лет счастлива с нынешним молодым человеком. Она верит, что есть "нормальные мужчины". Лена замужем за за хорошим человеком, но признается, что если что-то случится и они расстанутся, больше ходить по выматывающим свиданиям она не будет.

Разочаровавшись в романах с мужчинами, девушки начинают искать другие, более надежные и безопасные, способы близости. Это не значит, что они перестают быть гетеросексуальными, но альтернативы гетеро-браку не сводятся к романтическим отношениям. Многие женщины имеют финансовые ресурсы, чтобы не выходить замуж и не зависеть от мужчины. Среди альтернатив: дружба и подружба, кружки по интересам, питомцы, взаимоподдержка и платонические союзы без романики и секса, в том числе с женщинами - это, конечно же, известный "бостонский брак".

Женский гетеропессимизм неизбежно отражается в цифрах - в частности, в кризисе гетеро-браков. В одной лишь России 70% браков заканчиваются разводом, и это один из самых высоких показателей в мире. Важно, что инициируют разводы чаще всего женщины. Главные причины: измены, бытовое пьянство, отказ мужчин включаться в жизнь семьи, разные взгляды - все то, о чем говорили и наши героини.

В тяжелеющих случаях женщинам угрожает смерть: в 2022-2023 годах в России не менее 2284 женщин были убиты партнерами (это три женщины на каждый день), а семейно-бытовое насилие остается причиной убийств 66% женщин.

Поскольку желающих выходить замуж, чисто "чтобы муж был", все меньше, патриархат воспринимает это как угрозу и защищается пропагандой так называемых "традвайф", традиционных ценностей, мужчин-"гуру по отношениям", а в худших случаях - распространением таких репрессивных законов, как декриминализация побоев в России и 2017, запрет пропаганды чайлдфри в 2024 и ограничение доступа к абортам сейчас.

Но, само появление понятия "гетеропессимизм" указывает на то, что феминизм уже достаточно изменил сознание женщин. Женщины ставят себе как цель не отношения любой ценой, а собственную свободу и благополучие.
Пожаловаться  |  Комментарии  |  Поделиться
Источник: тг ФемНовости

Мужчины больше нуждаются в романтических отношениях, чем женщины

Новое исследование в Current Directions in Psychological Science показывает, что мужчины в среднем сильнее зависят от романтических отношений, чем женщины. Они чаще стремятся начать отношения, реже становятся инициаторами разрыва и тяжелее переживают расставания.

Учёные объясняют это тем, что у многих мужчин почти нет других эмоционально близких связей. Социальные нормы мешают им делиться переживаниями и просить помощи, поэтому партнёрша нередко становится их главным — а иногда единственным — человеком для откровенности. Женщины, в отличие от них, получают поддержку сразу из нескольких источников: от подруг, семьи и партнёра.

Исследования показывают, что:

- мужчины быстрее влюбляются и раньше говорят о любви
- одиночество переносится ими тяжелее, сопровождается ощущением пустоты
- мужчины в отношениях обычно здоровее, и важную роль в этом играет эмоциональная поддержка партнёрши

После расставания мужчины часто переживают более длительный стресс, потому что остаются без устойчивой сети поддержки, которая у женщин обычно есть.

Исследовательницы связывают это с воспитанием: мальчиков учат скрывать эмоции и избегать уязвимости, тогда как девочек — выражать чувства и обращаться за поддержкой. В итоге мужчины вырастают так, что романтическая партнёрша становится центром их эмоциональной жизни, что делает отношения одновременно более важными и более хрупкими.
Пожаловаться  |  Комментарии  |  Поделиться
Скончалась старейшая жительница России

Сверхдолгожительнице Клавдии Гадючкине не хватило всего пару дней до своего 115-летия.

Урожденная Кротова, родилась в Ярославской губернии (Российская империя) 5 декабря 1910 (По старому стилю - 24 ноября 1909) в семье столяра.
После Октябрьской революции у нее была очень тяжелая жизнь. Из-за ранней потери матери (цифры разнятся в источниках: ей тогда было от 5 до 11 лет), была вынуждена рано начать обеспечивать себе жизнь. С 15 лет работала на прядильной фабрике, где так и проработала до самой пенсии.
С мужем, который работал с ней на одном заводе, завела пятеро детей. Супруг скончался в 50-х в возрасте 45 лет из-за полученных на производстве травм. После его смерти всю жизнь Клавдия посвятила своим детям и внукам. По состоянию на 2022 у нее было трое живых детей, шесть внуков, восемь правнуков и четыре праправнука.
Скончалась в родном Ярославле 29 ноября 2025 после попадания в больницу.

В 107 лет Клавдия была в состоянии делать легкие дела по дому (мыть посуду), в 110 спокойно читала книги без очков, а в 112 еще могла ходить без посторонней помощи.

Из интервью Российской газете на 108-летие:
"Я как получу хлеба, дочку покормлю, а маленькому грудь нужна. Но какое у меня молоко, если я сама только одну воду пила почти… Я этот хлеб шла и меняла на молоко. Буханку - на литр. А работали по 12 часов, и без выходных. Не жили мы - выживали. Думали только, как бы деток сохранить. Боялась, не уберегу сыночка. Но вытянула."

"Сейчас прочитаешь в газетах, как к рабочим относятся, ужасаешься. У нас совсем по-другому было. Не хочу хвастаться, но меня уважали на работе, директор всегда навстречу шел, я всем довольна была. А сейчас - вон ведь что. И зарплату людям не платят."

"Надо ко всем людям относиться по-доброму, ведь главное для человека - делать добро и воспитывать детей. Если есть одна зависть да ненависть - никакой жизни хорошей не будет."

#ЖизниВеликихЖенщин
Источники: Афиша Дейли, Российская газета, Википедия
Пожаловаться  |  Комментарии (2)  |  Поделиться
Источник: тгк le mot de la fin

В токийском университете на протяжении многих лет занижали женщинам баллы на вступительном экзамене для того, чтобы исключить их

Скандал произошел в 2018 г. и вызвал общественный резонанс в СМИ по поводу мизогинного отношения.

Японское правительство активно заманивает женщин в проституцию, создавая ужасающе легкие условия для этого, в то же время буквально выдавливая женщин из университетов. Показателен страх женского превосходства над мужчинами в области образования и карьеры.

Политика Японии такова: «Держите женщин в борделях, а не в учебных аудиториях». Все благодаря упрощению доступа к проституции и сокращению образования для женщин, для них мужское эго более ценно, чем половое равенство.

🔹Статья CBC от 7 августа 2018 года:

«Следственный комитет заявил о том, что один из японских медицинских университетов намеренно снижал женщинам баллы на вступительных экзаменах, по меньшей мере на протяжении 10 лет, назвав инцидент серьезным проявлением дискриминации. Руководство образовательного учреждения отрицало свою причастность.

Премьер-министр, Синдзо Абэ, поставил задачу создать общество, в котором женщины смогут «блистать», однако женщины в Японии по-прежнему сталкиваются с трудностями при трудоустройстве и препятствиями при возвращении на работу после родов, что сказывается на снижении рождаемости (открыто признают, что истинная целл государства не в заботе о финансовом благополучии новоиспеченных матерей, а недостатке новых налогоплательщиц — прим. ред.).

Махинации с баллами за экзамены были обнаружены в ходе внутреннего расследования по обвинению чиновника во взяточничестве в связи со сдачей его сыном вступительных экзаменов в Токийский медицинский университет, что вызвало серьезный общественный резонанс.

Следствие пришло к выводу о том, что махинации с баллами осуществлялись в пользу мужчин-абитуриенток. Им присваивалось большее количество баллов, нежели женщинам. Руководство ВУЗа хотело ограничить поступление женщин, потому что считало, что они с большей вероятностью бросят профессию после рождения детинь или заключения брака.

«Многие факторы в этом деле указывают на серьезную дискриминацию в отношении женщин», — заявление нанятого университетом стороннего юриста, Накая.

Расследование показало, что экзаменационные баллы мужчин, в том числе тех, кто пересдавали один или два раза, были завышены. В то же время результаты всех женщин, а также мужчин, проваливших экзамен в третий раз, — нет.

Юристкам не известно точное число пострадавших женщин, но есть подозрения о том, что баллы начали занижать около десяти лет назад.

На пресс-конференции представительницы руководства университета принесли извинения, «искренне» пообещав обсудить возможную компенсацию. Однако свою причастность к инциденту они также отрицали.
«Общество быстро развивается, мы обязаны реагировать в соответствии с ним. Любая организация, исключающая женщин, понесет убытки», — заявил Тетсуо Юкиока, исполнительный ректор университета.
Министр образования Есимаса Хаяси заявил журналистам о том, что дискриминация женщин на вступительных экзаменах «абсолютно неприемлема».

Информация об инцидента побудила женщин рассказать в социальных сетях о своем опыте дискриминации с хэштегом «злиться на сексизм — это нормально».

Источник - https://www.cbc.ca/news/world/japan-university-cut-women-test-scores-1.4775961 (CBC News — Tokyo university cut women's entrance test scores for years to exclude them)
Пожаловаться  |  Комментарии  |  Поделиться
Источник: тгк le mot de la fin

Я чувствую подкрадывающуюся тошноту каждый раз, когда я вижу каблуки на детинях, потому что, насколько я знаю, цель каблуков в том, чтобы сделать ягодицы и ноги более привлекательными. По крайней мере, это то, что говорят мужчины на онлайн-форумах, когда их спрашивают, что они находят привлекательного в каблуках. Ни один мужчина не говорит что-то вроде «ах, они такие красивые» или «я предпочитаю высоких женщин», или «мне нравится их клацающий звук» (причины, которые называют мои женщины-подруги на вопрос, почему они носят каблуки). Тот факт, что людини заставляют детинь их носить – тошнотворен.

Честно говоря, тот факт, что людини говорят взрослым женщинам носить каблуки, чтобы казаться привлекательнее, не менее тошнотворен. В каком месте нормально сказать своей подруге или коллеге, что ты хочешь, чтобы ее ноги или ягодицы казались привлекательнее? Мы так привыкли к этому.
Пожаловаться  |  Комментарии  |  Поделиться
Источник: тгк le mot de la fin

obani-blog
Говорить, что мизандрия это не плохо и не проблема – это все равно, что говорить, что раз в мире больше красных кирпичей, чем черных, то вам не будет больно, если в вас кинут черным.

lolatmra
Нет, это даже близко не так. Ваша аналогия настолько бессмысленна, что мне прямо больно. Давайте-ка я её поправлю. Скажем, что мужчина кидается кирпичами в голову женщине, причем весь день, целыми днями, на протяжении многих веков. Однажды кирпич так сильно попадает ей по лицу, что ломается, маленькие его кусочки попадают ей в рот, и она выплевывает один такой крохотный кусочек в общем направлении того мужчины. И он начинает плакать как младенец, утверждая, что этот маленький обломок кирпича, который его даже не задел, ровно настолько же болезненный, как и все те миллионы кирпичей, которыми он в нее кидался с начала времен. И впоследствии, всякий раз, когда она начинает жаловаться, он припоминает ей тот случай, когда она чуть не выплюнула на него тот кусочек, словно это столь же плохо, а может и еще хуже.

blasphemale
Мизандрия = оскорбленные чувства
Мизогиния = бесчисленные женские смерти

schrodingersgirlboss
Женщина: «Мужчины отстой, лол»
Либеральные феминистки: «И чем это отличается от того, как мужчины постоянно насилуют и убивают женщин?»
Пожаловаться  |  Комментарии  |  Поделиться
Источник: тгк le mot de la fin

swagletsideblog
Мы все это уже знаем, но причина, по которой инцелы не могут обрести любовь, заключается в том, что они представляют женщин как что-то Иное, что можно обрести через транзакционные отношения [т.е. потребительский взгляд «что мужчина может поиметь с женщины» – прим. ред.], а не как людинь, с которыми они могут стать подругами. И они злятся, когда не могут правильно воплотить в жизнь транзакции, которые выдумали себе в голове, или когда транзакции не работают, потому что они воспринимают женщин как награду, а не как кого-то, с кем можно иметь связь и кто может обогатить их жизнь компанией и дружеским времяпрепровождением. Инцелы возводят это в абсолют, но клянусь, 95% парней воспринимают женщин именно так. Я мноооого постов пишу о том, что женщины кажутся мужчинам Принципиально Иными, но это просто правда. Это одна из причин, по которым я ненавижу культуру свиданий и "нормальных" людинь, которые воспроизводят социальные нормы и всю эту бурду, потому что. Дамы. Это тщетно. Это игра без победительницы. Я просто хочу, чтобы мужчины перестали воспринимать нас Принципиально Иными и просто обрели способность дружить с нами как нормальные людини. И если не смогут, пусть просто yбьют себя все.

tocktjewatchdog
Порно делает все намного хуже, потому что, как можно не воспринимать Иными других, когда ты буквально оперантно обусловил* себе получение дофамина от расчеловечивания людинь своим дрочем на видео, где над ними издеваются и насилуют их в сексуализированных ситуациях.

swagletsideblog
Какая жиза! Даже если аспекты расчеловечивания и насилия можно было бы убрать из порнографии и если бы она существовала в вакууме, всё равно существовала бы эта же самая проблема, потому что все равно была бы возможность найти в интернете определённых женщин в определённых курируемых сценариях с целью воспользоваться ими как игрушкой для мастурбации = как объектом, а не взаимодействовать как с целой конкретной женщиной. Использовать живых людинь как не более чем игрушку для мастурбации серьёзно разлагает мозг и влияет на способность воспринимать их как людинь. Если людинь, которые тебя привлекают или возбуждают, можно низвести до объектов для сексуального удовлетворения, то это можно сделать и с любой другой человекой, которая тебя привлекает. И даже так порнография не существует в вакууме, так что ее нельзя отделять от аспектов расчеловечивания и насилия. Теперь они уже неотделимы.

Ну типа просто существуют такие мужчины рядом с нами, которые каждый день открывают подобную хуету и взаимодействуют с женщинам вокруг себя, при этом имея возможность думать, что женщины – это не более чем объект, который содействует достижению цели. Почему вообще женщины массово не бунтуют и еще не взорвали все к чертям?

* Оперантное обусловливание – это влияние последствий поведения на самого человека и его поведение. Под последствиями понимают изменения в окружающей среде (изменение стимула), которые происходят сразу после поведения и влияют на частоту воспроизводства этого поведения человеком в будущем.
Пожаловаться  |  Комментарии  |  Поделиться
Источник: тг ФемНовости

В Саратове снесли памятник жертвам домашнего насилия

Памятник жертвам домашнего мужского насилия был установлен еще в 2010 году по инициативе фонда «Кризисный центр». Здесь же находились таблички с контактами кризисных служб.

В мае этого года z-активист Евгений Малявко потребовал убрать монумент. По его словам, он был поставлен в те времена, когда российские власти стремились подружиться с Западом и позволяли навязывать нам европейские ценности, «чуждые нашей ментальности».
Пожаловаться  |  Комментарии (3)  |  Поделиться
Источники: группа "Феминизма кот", тг @ kakerli

Про добытчиков и обеспечунов

Статистика утверждает, что в 40% семей основной доход в бюджет приносит женщина.
При этом 17% мужчин зарабатывают настолько мало (или совсем ничего), что в возрасте старше 30 лет продолжают жить с родителями.

Итого 57% мужчин не могут считаться даже равными участниками формирования семейного бюджета, не говоря уже о каком-то там содержании семьи.

Так что им надо не просто захлопнуться, взять на себя быт и не питюкать, а молиться на тех святых женщин, которые этих трутней еще не выперли в коробки под мосты.
Пожаловаться  |  Комментарии (1)  |  Поделиться
Каждые 10 минут в мире совершается фемицид, — данные ООН

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ «ГЛАСНАЯ» ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА «ГЛАСНАЯ». 18+

В 2024 году во всем мире были умышленно убиты 83 тысячи женщин и девочек. Это означает, что каждые 10 минут в мире совершается акт фемицида.

Такие цифры приводятся в докладе Управления ООН по наркотикам и преступности (УНП ООН), опубликованном в Международный день борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин.

Согласно данным ООН, 50 тысяч девочек и женщин стали жертвами своих партнеров или родственников — это 60% от общего количества убитых. Для сравнения: лишь 11% убитых мужчин пострадали от рук партнеров или родственников.
Пожаловаться  |  Комментарии  |  Поделиться
ню, ладненько!! поигрались и хватит!
теперь, у нас предложка для высказывания особо важных мнений.

пожалуйста, пусть это место останется просто моим щитпостом для разных фем-статьей. спасибо.
Пожаловаться  |  Комментарии  |  Поделиться
С наплывом пользователей мужского пола в наш уютненький паблик, ради комфорта подписчиц задаюсь вопросом!
Стоит ли все-таки закрыть стену или оставить все, как было задумано админ.составом?
Судьбу этой группы решаете вы!

Закрыть ли стену или нам весело читать мнение мужчин?

В опросе проголосовало 10 человек.
Публичное голосование • нельзя переголосовать
Пожаловаться  |  Комментарии  |  Поделиться
спасибо большое за неожиданный для нас вспыхнувший интерес к данной группе!
мы искренне рады, что данный паблик вызвал столько (для овк) актива!
нам очень интересно читать ваши комментарии и посты, благодарим еще раз😶🌫️

отвечаем на популярный вопрос: да, мы знаем, что стена открыта. это было сделано намеренно для поиска единомышленниц.

- ваша любимая команда группы "Феминизм, женщины"❤️☕
Пожаловаться  |  Комментарии  |  Поделиться
В конце учебного года задали ребенку выучить стихотворение Э. Успенского.
Вот это:

Если был бы я девчонкой
-Я бы время не терял!
Я б на улице не прыгал,
Я б рубашки постирал,
Я бы вымыл в кухне пол,
Я бы в комнате подмёл,
Перемыл бы чашки, ложки,
Сам начистил бы картошки,
Все свои игрушки сам
Я б расставил по местам!
Отчего я не девчонка?
Я бы маме так помог!
Мама сразу бы сказала:
"Молодчина ты, сынок!"

В школе они его прочитали, посмеялись. Учительница конечно же объяснила, что, мол, все перечисленные дела делаются, подумать только, руками, а не гениталиями, что мальчик из стихотворения банально ленивый и придумывает себе оправдашки (она не так объясняла, но смысл примерно таков). И задала на дом стихотворение выучить и ответить письменно на вопросы в конце учебника.
Гаденький стишок действительно можно было бы принять за юмористический и высмеивающий гендерные стереотипы, хотя я от него с детства блюю. Но вот ребенок мне его рассказывает, а потом сует тетрадку на проверку. И первый вопрос в учебнике - "А КАК ВЫ ПОМОГАЕТЕ МАМЕ?".
Не как вы помогаете по дому\семье, не какие полезные дела делаете, а именно "как вы помогаете маме?".
То есть, по мнению гениальных составителей учебника, мальчики, конечно, могут стирать-мыть-чистить-подметать, но исключительно по ради того, чтобы помочь, само-собой, маме, ведь это же чисто женские обязанности - стирать, мыть, чистить и подметать. И одним вопросом они тонко и ненавязчиво не высмеивают, а закрепляют гендерные стереотипы.
С дергающимся глазом читаю, чего там ребенок написал, и вижу, разумеется, перечисление того, как он в комнате своей убирается да как песика гуляет и все в таком духе.
Стало так гаденько.
Я-то по дурости думала, что он срач у себя вывозит, чтобы плесенью не зарасти, ан нет, это он оказывается мне помогает, хотя я в его комнату вообще не лезу.
Мне он помог, если бы кардиган за меня довязал, или на работу за меня сходил, а убраться в комнате - это не помощь мне, это элементарное самообслуживание!.
И ребенка грех обвинять, а что он еще мог ответить на такую постановку вопроса да после подобного стишка?

Вот почему в стихотворении, ну, например, таком:

Если б я родился с черной кожей
Я б на диване не лежал
Я б тогда с довольной рожей
Все поля перепахал!

- расизм очевиден?
А если в конце добавить тупой вопрос из серии "А как вы помогаете жителям знойной Африки?" и все бы радостно стали перечислять "виноград в позапрошлом году собирал!", "картоху на поле тяпкой окучивала!" - то тогда не заметить очевидную дискриминацию невозможно, и подобное четверостишие никогда не появится на страницах учебника по литературе для второго класса.
А откровенно мизогинное стихотворение вполне себе печатается и преподается.

источник Дзен
Пожаловаться  |  Комментарии  |  Поделиться
Удивлен, что такая спорная группа не закрыла написание постов от всех желающих)

В таком случае, "так называемым мужчинам" тут точно будет за чем "наблюдать")
Пожаловаться  |  Комментарии (1)  |  Поделиться
Я мужчина феминист. Я хочу чтобы женщины работали на физически тяжёлых и опасных работах, обязательно служили в армии, могли сесть в тюрьму на пожизненное, не поощерялись законом за то что у них есть ребёнок, попадали под мобилизацию, чтобы добивались всего сами, а не сидели на шее у богатых дядек.
Пожаловаться  |  Комментарии (3)  |  Поделиться
Как в школьных учебниках пишут о женщинах, семье и деторождении.
Выдержки из текста.

Оригинал: Гласная (https://glasnaya.media/2025/09/01/kak-v-shkolnyh-uchebnikah-pishut-o-zhenshhinah-seme-i-detorozhdenii/)

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ «ГЛАСНАЯ» ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА «ГЛАСНАЯ». 18+

Школьные учебники — все еще важнейший источник информации об окружающем мире для подростков. Хотя бы потому, что по ним приходится готовиться к ЕГЭ. Но в современных пособиях легко найти гендерные стереотипы, также в них практически не говорится о вкладе женщин в развитие общества. К такому выводу пришла «Гласная», проанализировав учебники и варианты ЕГЭ по русскому языку, литературе и обществознанию.

Как мы считали
Цель исследования — выявить предписанные социальные роли и качества мужчин и женщин, которые воспроизводятся на страницах школьных учебников, экзаменационных материалов, а также в учебной программе.

Для этого мы проанализировали материалы ЕГЭ по русскому языку, учебники по обществознанию с 6-го по 11-й класс базового уровня, а также рекомендованный для подготовки к ЕГЭ список по литературе. Мы использовали метод количественного контент-анализа. Он позволяет перевести текстовую информацию в количественные показатели. К определенным выводам о том, как представлены женщины, их опыт и достижения в учебных текстах, можно прийти, если подсчитать, как часто в них упоминаются мужчины и женщины. Для точности мы учитывали еще один показатель — количество лиц, у которых нельзя определить гендер из-за отсутствия четкого гендерного маркера.

Основные роли — мать, сестра, бабушка
Как выяснила «Гласная», в тестовых вариантах ЕГЭ по русскому языку тексты женщин использованы для составления заданий в 10,8 раза реже, чем мужчин. Это связано с тем, что составители ЕГЭ стараются поднимать перед школьниками «вневременные, вечные вопросы» по текстам русской литературы, основные авторы и герои которых — мужчины, рассказала «Гласной» репетитор Виктория Одиссонова, которая более 10 лет преподает школьникам русский язык и литературу.

«Это могут быть как Толстой, Чехов или Тургенев, так и писатели XX века — например, Олеша, Гранин, Васильев. Последние — чаще, реже — современники. Классические или современные тексты из зарубежной литературы, где даже в XIX веке мы могли бы найти ярких женских персонажей, не берутся», — объясняет преподавательница.

По подсчетам «Гласной», женские образы в КИМ по русскому языку составляют всего 8,8%. Они встречаются в 6,6 раза реже, чем мужские (58,2%). Ученые давно отмечают такую диспропорцию в обращении к мужским и женским образам в школьной литературе.

Говоря о женщинах, авторы заданий делают акцент на их внешнем виде и возрасте, личных качествах или эмоциональном состоянии. В текстах на военную тему встречается образ или жертвенный героический («потрясающей стойкости комсомолки-партизанки Тани»), или пассивный, нуждающийся в защите воина-мужчины и ожидающий его с войны. Так через учебные материалы в сознание школьников проникает ассоциация мужественности с войной, силой, а женственности — с семейной сферой и необходимостью в защите.

Символическое уничтожение
Дети формируют свое представление о мире через школьные пособия, и стирание той или иной группы конструирует определенные взгляды на мир. Для современного российского государства возможность влиять на школьную программу важна, поскольку «интернет регулировать сложнее», считает гендерная исследовательница в Университете Вупперталя в Германии Юлия Гришина.

По ее словам, современные российские учебники унаследовали гендерный дисбаланс от советских. «В СССР тоже существовали профессорки и другие варианты профессий, оканчивающиеся на “-ка” и “-ца”, но они постепенно стерлись к 1970-м годам из-за послевоенного гендерного разрыва. Нужно было подтянуть значимость мужчин в обществе, в котором женщины преобладали и больше вкладывались [в восстановление страны]. Перенести эту традицию стирания женщин в современные учебники было легко», — рассказывает Гришина.

На ЕГЭ без «авторок»
Женские образы в материалах ЕГЭ по русскому языку, которые изучила «Гласная», встречаются в 3,7 раза реже, чем те, у которых отсутствует четкий гендерный маркер (8,8 и 33%). Однозначно сказать, что действие совершает лицо женского рода, можно было, если бы авторы использовали феминитивы. Сейчас в материалах ЕГЭ такие слова употребляются, только если они уже вошли в литературный язык — как те же «учительница», «телеграфистка» или «пловчиха».

Многие современные феминитивы, например характерные для феминистского дискурса «авторка» или «редакторка», с точки зрения нормы считаются разговорными и оценочно маркированными. Использовать их на экзамене недопустимо, говорит репетитор Виктория Одиссонова.

«У меня были студентки, которые могли использовать слова вроде “авторки” в сочинениях. И приходилось в такие моменты просить заменить их на слова общего рода, потому что “авторка” — это не литературная норма», — объясняет преподавательница.

По ее словам, ЕГЭ проверяет именно уровень владения литературной нормой русского языка, а составители экзаменационных заданий ссылаются на конкретные словари. Отклонение от этих норм могут счесть речевой ошибкой, за что снимают баллы.

Маркс, Энгельс и Екатерина II
Не лучше дело обстоит с тем, как представлены женщины и их заслуги в школьных учебниках по обществознанию, изданных в 2022–2024 годы. Как подсчитала «Гласная», в учебниках по обществознанию под редакцией академика РАО Леонида Боголюбова для 8–11-х классов упоминания женщин — деятельниц политики, науки, культуры и труда составляют чуть более 5%. Именно эти пособия использует большинство российских школ, они рекомендованы для подготовки к ЕГЭ.

В четырех учебниках мужчин упоминают 261 раз (с повторами), а женщин — всего 14 раз, то есть в 18,6 раза реже. Мужчины и их достижения составляют почти 95% всех упоминаний.

Для сравнения: в рубрике «Мысли мудрых», помещенной после каждого параграфа в учебниках за 10-й и 11-й классы, упомянуто 38 исторических фигур. Среди них только одна женщина — российская императрица Екатерина II. Кроме того, ни одна женщина не упомянута в пункте о современных достижениях российской науки в параграфе по теме «Наука» учебника за 8-й класс.

Имена некоторых мужчин-деятелей встречаются чаще других. Так, лидирует философ Николай Бердяев (шесть упоминаний). На втором месте — Владимир Путин и Лев Толстой (по пять упоминаний). Часто встречаются имена первого наркома иностранных дел СССР Георгия Чичерина, а также Антона Чехова, Фридриха Энгельса, Карла Маркса и Аристотеля (по четыре раза). Из женщин трижды упомянута Екатерина II и дважды — российская экономистка, доктор наук, профессор МГТУ имени Баумана Елена Лобачева.

При этом авторы игнорируют научные достижения современных исследовательниц, чьи труды цитируются на страницах школьных пособий. Так, Лобачева представлена всего лишь как «современный российский ученый-экономист». У некоторых упомянутых ученых-мужчин докторские степени указаны.

Кроме Лобачевой, без упоминания докторской степени в учебник попали социолог Ольга Осипова и культуролог Анна Костина.

Отказ от деторождения как общественная опасность
В последние годы в экзаменационных вариантах по обществознанию стало больше заданий на тему семьи и традиционных российских ценностей, говорит репетитор Анастасия.

По ее словам, в них «“правильные варианты” ответа — патриотическое воспитание, приоритет семейного воспитания, а “неправильные” — индивидуализм, карьеризм».

Например, в демонстрационной версии экзамена за 2026 год есть такое задание: «В ходе социологического опроса группы совершеннолетних юношей и девушек им задавали вопрос: “Кто должен быть главой семьи?” Найдите в приведенном списке выводы, которые можно сделать на основе диаграммы».

Алина из госпиталя для бойцов СВО
Хотя авторитет женщины «как личности, матери, жены» в современных семьях возрастает, она по-прежнему тратит на домашний труд больше времени, нравоучительно замечают авторы учебника: «Каждый третий из молодых мужей и каждый пятый среди супругов среднего возраста не занимается домашними делами».

При этом в примерах исполнения семейных обязанностей, которые традиционно считаются «женскими», авторы упоминают исключительно женщин. Примечательно, что речь об этом идет в параграфах, посвященных трудовым правам.

«Является ли приготовление ужина работой? Конечно да. Ужин может приготовить дома мама, однако ужин может быть результатом работы специально приглашенной домохозяйки или целого коллектива поваров, если вы решили поужинать в кафе» — с этого примера начинается параграф о правовых аспектах наемного труда. Когда речь идет о листке временной нетрудоспособности, говорится, что он положен «не только самому заболевшему [работнику]», но и, «например, маме, которая ухаживает за заболевшим ребенком».

Такие примеры воспроизводят и закрепляют за женщинами приватную, внутрисемейную сферу с соответствующими обязанностями, а за мужчинами — публичную.

В одном из заданий в демонстрационном варианте ЕГЭ по обществознанию за 2026 год ученикам нужно выбрать личные качества девушки Алины, «имеющие социальный характер». При этом Алина — волонтерка в госпитале, где лечат «бойцов СВО», и «ответственный работник».

Женская драма на втором плане
Список авторов, которых нужно знать школьникам, сдающим ЕГЭ по литературе, на 94,4% состоит из мужчин (135 человек), посчитала «Гласная». Женщин там всего семь (5,6%). Так, обязательно нужно знать поэзию Анны Ахматовой, в том числе поэму «Реквием», и Марины Цветаевой». Тех же поэтесс обычно проходят в рамках школьной программы. Единственное зарубежное женское произведение в кодификаторе — это «Дневник Анны Франк».

Тексты Беллы Ахмадулиной, Ольги Берггольц, Олеси Николаевой и Юлии Друниной рекомендованы для изучения развития лирических и лироэпических жанров во второй половине XX и в XXI веке. Но можно выбрать и других авторов из того же раздела. На практике женские тексты этого периода встречаются в экзаменационных материалах реже мужских, говорит репетитор Виктория Одиссонова. «Захар Прилепин, к слову, тоже включен в кодификатор, но в вариантах его, слава богу, не предлагают», — говорит преподавательница.
Пожаловаться  |  Комментарии  |  Поделиться
1 2 3