#Ульман_поясняет
#Ульман_историк
Славенское казачество
Краткая история
Тов. Кропоткин – академик, декан кафедры исторического факультета СГУ
Славенское казачество (они же Славянские казаки, Великое казачье войско, Имперское казачье войско или Казачье войско Славении) – это особый этно-социальный пласт в славенском обществе, занимающий достаточно высокое привилегированное положение даже по меркам военных. У многих современных граждан Славении возникает вопрос: как появилось казачество? Почему оно такое, каким мы его видим? Для большинства эти вопросы остаются без ответа, что, как считают мои коллеги, совершенно несправедливо. Поэтому я взялся за написание этой небольшой работы с изложением всех известных нам сведений о казачестве.
Первые исторические сведенья о людях, потомков которых впоследствии будут называть казаками, обнаружены в летописях Славского царства и датируются примерно концом XIII века. Само слово «казаки» было применено к ним уже позднее, в середине XIV века, а конкретнее в 1353 году, в первом, в истории Славении, историческом труде «Великая Славия» за авторством митрополита Тихона. Казаки описывались, как вольные люди, живущие на южных, юго-восточных и юго-западных границах Славского царства, промышляющие в основном грабежами торговых караванов и набегами на крупные поселения по обе стороны границы. К казакам часто отправлялись лишившиеся всего крестьяне, разорившиеся купцы или бегущие от царского гнева преступники. Лидеров казаков называли атаманами. Во главе же всего казачьего сообщества стоял Круг – своеобразный совет самых могущественных и влиятельных атаманов, совместно решающий многие насущные проблемы. Одним из известных казачьих родов были северяне Ирашучи. В случае необходимости (как правило при ведении войн) Круг избирал Гетмана – военачальника, который должен был руководить объединенным казачьим войском. Такой пост занимали как правило очень известные и влиятельные атаманы.
К концу XV – началу XVI вв. в Славенском царстве окончательно формируется монархическая абсолютистская система, закрепляется крепостное право, и к казакам начинают стекаться как противники действующей власти, так и беглые крестьяне. Попытки получить беглецов назад встречали железный отпор – в 1479 году казачьим Кругом было постановлено:
«… каждого беглого яко своего принимать да в выдаче царевым псам отказывать…»
Казаки охотно укрывали бегущих от царской власти людей, помогали им обживаться. Все это привело к росту и усилению казачества. К 20-ым годам XVI века казаки представляли собой мощную и весьма многочисленную армию (по примерным подсчетам, от 50 до 120 тыс.). Правитель Славении Юрий III из династии Романовичей посчитал казаков крайне опасными из-за их могущества и свободолюбия, а потому совместно с сикярским ханом Будулаем, чьим границам также угрожали казачьи набеги, предпринял попытку уничтожения казачества. В ходе Степной войны 1522 – 1529 гг. казаки сумели занять ряд крепостей, принадлежавших сикярцам и славам, однако в ходе битвы за город Соронец был убит сикярскими солдатами казачий Гетман Мирон Ирашучи, последний представитель своего рода. Это сильно ослабило позиции казачества, однако продолжать войну обе страны также были не в силах. В конечном счете между новоизбранным Гетманом Тимофеем Соколовым и царем Юрием III был заключен тайный договор: казачество должно совершать набеги исключительно на Сикярское ханства, а также принимать участие в военных походах царя. Взамен он согласился предоставить казакам в распоряжении занятие города, в том числе Соронец, а также Ильинскую крепость. Мирный договор был подписан, и начиная с 1529 года началось налаживание отношений между казаками и Петроградом. Однако нерешенным оставался крестьянский вопрос: казачество все также помогало беглым крестьянам, что привело к взаимной ненависти между ними и помещиками. Царь предпочитал закрывать на это глаза. В 1537 году к власти приходит первая в истории Славении женщина-правитель – Валерия I, провозгласившая Славению империей. В ходе Славо-сикярских войн в XVI, XVII и XVIII веках славенские казаки еще сильнее сблизились с императорским родом и заслужили себе грозную репутацию, превратившись в своеобразное привилегированное сословие. Единственной его особенностью являлось то, что казаки до сих пор поддерживали беглых крестьян, для многих из которых попадание в казачество было быстрым путем к верхам. К середине XVIII века отношения между казачеством и помещиками накалились до предела. Приход к власти императора Юрия VI резко изменил отношение между казаками и царствующей династией: считая казаков опасным и свободолюбивым народом, Юрий VI, опираясь на помещиков, начал сильно ограничивать казаков, в том числе издал указ о запрете приема и укрытия беглых крестьян. Такая политика была воспринята казаками как предательство. При Николае III казачество стало одной из немногих радикальных сил в стране: среди казаков были очень сильны позиции радикального крыла СРК и, впоследствии, РСС. Казачество во главе с атаманов Михаилом Бойко поддержало революцию, став одной из главных просоциалистических сил и одной из опорой ранней славенской социалистической власти. В ходе последующего развития Советского Социалистического Государства Славения (ССГС) казачество сыграло немалую роль в поддержании внутренней стабильности.
Переломным же этапом для казачества стало участие в Первой и Второй Мировых войнах: казаки множество раз показывали себя успешно в бою сначала против Северного союза, а затем и в бою против Нордических фашистов. После окончания Второй Мировой войны славенское казачество было включено в ВС Славении на правах самоуправляемой боевой структуры и обладает таким статусом по сей день.
#Ульман_историк
Славенское казачество
Краткая история
Тов. Кропоткин – академик, декан кафедры исторического факультета СГУ
Славенское казачество (они же Славянские казаки, Великое казачье войско, Имперское казачье войско или Казачье войско Славении) – это особый этно-социальный пласт в славенском обществе, занимающий достаточно высокое привилегированное положение даже по меркам военных. У многих современных граждан Славении возникает вопрос: как появилось казачество? Почему оно такое, каким мы его видим? Для большинства эти вопросы остаются без ответа, что, как считают мои коллеги, совершенно несправедливо. Поэтому я взялся за написание этой небольшой работы с изложением всех известных нам сведений о казачестве.
Первые исторические сведенья о людях, потомков которых впоследствии будут называть казаками, обнаружены в летописях Славского царства и датируются примерно концом XIII века. Само слово «казаки» было применено к ним уже позднее, в середине XIV века, а конкретнее в 1353 году, в первом, в истории Славении, историческом труде «Великая Славия» за авторством митрополита Тихона. Казаки описывались, как вольные люди, живущие на южных, юго-восточных и юго-западных границах Славского царства, промышляющие в основном грабежами торговых караванов и набегами на крупные поселения по обе стороны границы. К казакам часто отправлялись лишившиеся всего крестьяне, разорившиеся купцы или бегущие от царского гнева преступники. Лидеров казаков называли атаманами. Во главе же всего казачьего сообщества стоял Круг – своеобразный совет самых могущественных и влиятельных атаманов, совместно решающий многие насущные проблемы. Одним из известных казачьих родов были северяне Ирашучи. В случае необходимости (как правило при ведении войн) Круг избирал Гетмана – военачальника, который должен был руководить объединенным казачьим войском. Такой пост занимали как правило очень известные и влиятельные атаманы.
К концу XV – началу XVI вв. в Славенском царстве окончательно формируется монархическая абсолютистская система, закрепляется крепостное право, и к казакам начинают стекаться как противники действующей власти, так и беглые крестьяне. Попытки получить беглецов назад встречали железный отпор – в 1479 году казачьим Кругом было постановлено:
«… каждого беглого яко своего принимать да в выдаче царевым псам отказывать…»
Казаки охотно укрывали бегущих от царской власти людей, помогали им обживаться. Все это привело к росту и усилению казачества. К 20-ым годам XVI века казаки представляли собой мощную и весьма многочисленную армию (по примерным подсчетам, от 50 до 120 тыс.). Правитель Славении Юрий III из династии Романовичей посчитал казаков крайне опасными из-за их могущества и свободолюбия, а потому совместно с сикярским ханом Будулаем, чьим границам также угрожали казачьи набеги, предпринял попытку уничтожения казачества. В ходе Степной войны 1522 – 1529 гг. казаки сумели занять ряд крепостей, принадлежавших сикярцам и славам, однако в ходе битвы за город Соронец был убит сикярскими солдатами казачий Гетман Мирон Ирашучи, последний представитель своего рода. Это сильно ослабило позиции казачества, однако продолжать войну обе страны также были не в силах. В конечном счете между новоизбранным Гетманом Тимофеем Соколовым и царем Юрием III был заключен тайный договор: казачество должно совершать набеги исключительно на Сикярское ханства, а также принимать участие в военных походах царя. Взамен он согласился предоставить казакам в распоряжении занятие города, в том числе Соронец, а также Ильинскую крепость. Мирный договор был подписан, и начиная с 1529 года началось налаживание отношений между казаками и Петроградом. Однако нерешенным оставался крестьянский вопрос: казачество все также помогало беглым крестьянам, что привело к взаимной ненависти между ними и помещиками. Царь предпочитал закрывать на это глаза. В 1537 году к власти приходит первая в истории Славении женщина-правитель – Валерия I, провозгласившая Славению империей. В ходе Славо-сикярских войн в XVI, XVII и XVIII веках славенские казаки еще сильнее сблизились с императорским родом и заслужили себе грозную репутацию, превратившись в своеобразное привилегированное сословие. Единственной его особенностью являлось то, что казаки до сих пор поддерживали беглых крестьян, для многих из которых попадание в казачество было быстрым путем к верхам. К середине XVIII века отношения между казачеством и помещиками накалились до предела. Приход к власти императора Юрия VI резко изменил отношение между казаками и царствующей династией: считая казаков опасным и свободолюбивым народом, Юрий VI, опираясь на помещиков, начал сильно ограничивать казаков, в том числе издал указ о запрете приема и укрытия беглых крестьян. Такая политика была воспринята казаками как предательство. При Николае III казачество стало одной из немногих радикальных сил в стране: среди казаков были очень сильны позиции радикального крыла СРК и, впоследствии, РСС. Казачество во главе с атаманов Михаилом Бойко поддержало революцию, став одной из главных просоциалистических сил и одной из опорой ранней славенской социалистической власти. В ходе последующего развития Советского Социалистического Государства Славения (ССГС) казачество сыграло немалую роль в поддержании внутренней стабильности.
Переломным же этапом для казачества стало участие в Первой и Второй Мировых войнах: казаки множество раз показывали себя успешно в бою сначала против Северного союза, а затем и в бою против Нордических фашистов. После окончания Второй Мировой войны славенское казачество было включено в ВС Славении на правах самоуправляемой боевой структуры и обладает таким статусом по сей день.
Автор:
Maks Ray
