О лошадях, людях и волосатых орангутангах.
Несмотря на сложное строение головного мозга, наличие подмышек и такую способность как опорожнять кишечник стоя, человек всё тот же примат, всё та же обезьяна. Некоторые учёные даже вывели новое название человека 21-го века - орбитальный орангутанг. Один раз по пути домой из института тяжёлых басов я решил приобрести в ларьке бутылёк с минеральной водой. Простую житейскую ситуацию я превратил в "эксперимент". Я вежливо постучал в окошко, пока оно не отворилось и там не прояснился светлый лик урановой бабушки за-шестьдесят, которую, судя по всему, взяли на четвертьставки после увольнения с должности школьной технички. Увидев эту пухлую и добрую физиономию, я начал молча на неё смотреть. Так шло минут пять наверное, пока прохожие не начали проявлять физический интерес к моей умственной активности. После этого случая я понял, что повёл в данной ситуации не как человек, а как лошадь; ведь сами посудите: стала бы лошадь что-то говорить, окажись бы она на моём месте возле той самой продавщицы? Разве умеют лошади разговаривать? Нет. Окружающие меня люди, которые ведут себя как люди, у которых встроена ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ прошивка, за рамки которой им не позволяет выйти свой же мозг и страхи быть непонятыми. Побыв лошадью пять минут, я побыл больше человеком, чем вся цивилизованная культура Homo Sapiens.
Мораль такова - любите лошадей, как их люблю я.
Несмотря на сложное строение головного мозга, наличие подмышек и такую способность как опорожнять кишечник стоя, человек всё тот же примат, всё та же обезьяна. Некоторые учёные даже вывели новое название человека 21-го века - орбитальный орангутанг. Один раз по пути домой из института тяжёлых басов я решил приобрести в ларьке бутылёк с минеральной водой. Простую житейскую ситуацию я превратил в "эксперимент". Я вежливо постучал в окошко, пока оно не отворилось и там не прояснился светлый лик урановой бабушки за-шестьдесят, которую, судя по всему, взяли на четвертьставки после увольнения с должности школьной технички. Увидев эту пухлую и добрую физиономию, я начал молча на неё смотреть. Так шло минут пять наверное, пока прохожие не начали проявлять физический интерес к моей умственной активности. После этого случая я понял, что повёл в данной ситуации не как человек, а как лошадь; ведь сами посудите: стала бы лошадь что-то говорить, окажись бы она на моём месте возле той самой продавщицы? Разве умеют лошади разговаривать? Нет. Окружающие меня люди, которые ведут себя как люди, у которых встроена ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ прошивка, за рамки которой им не позволяет выйти свой же мозг и страхи быть непонятыми. Побыв лошадью пять минут, я побыл больше человеком, чем вся цивилизованная культура Homo Sapiens.
Мораль такова - любите лошадей, как их люблю я.
