Никто ни в чём не виноват.
Идеями о том, что люди гандоны уже никого не удивишь, так, словно все просто с этим смирились, стали на то согласны, принимают это уже как данность бытия. Это уже скорее превращается в идею попсовую, так, для заполнения пауз в разговоре со своим не таким приятным другом.
Существуют два направления мысли:
• Люди от природы хорошие, их портит окружение;
• Люди от природы злые, их держит окружение.
А что? "Человек — это звучит гордо!" Способен он на безграничную любовь и заботу, но жизнь такова, что этого не приемлет, окружение, пропитанное расприями и ненавистью к друг к другу.
С другой стороны, видели ли вы детей? Они самые жестокие из видов людишек, ближе всех прочих к животным, мизантроп я, ничего хорошего от вас гандонов лучше не ждать.
Дело, однако, обстоит чутка сложнее и с десяток раз интереснее.
Обвинить человека — проще простого, а попробуй понять его действия. Внезапно окажется, что в его контексте он логичек, как и ты, но лишь в своём. Вот человек купил себе Принглс, губку и перчатку, хочет он себе "штучку" смастерить? А потом оказывается, что Принглс он сестре подкинул на её выпускной, губки в доме его кончились, а в перчатках он засор трубы устранял. Мог ли ты ответить верно? — Нет, у тебя отсутствовал необходимый контекст. Вот дали тебе фото того, как мужчина девушке в челюсть прописал, а потом оказывается, что до этого она ему изменила, а после возмущения прописала сковородой по макушке.
Пойдём с другой стороны. Пошёл человек в школу стрелять. Убийца? — Да. Но виноват ли он? Кто-то скажет да, но сделал ли он это, если б ему не дали лицензию на оружие, а как оружейник смог бы найти неладное? Но не его ль школа довела до этого состояния, а не в таком же состоянии находятся все ученики, а учителя гнетущей бюрократией давятся? Не родителей ль не было рядом, а может они в поте лица трудились и не имели сил для душевного разговора? Не друзьям было всё равно на замашки вашего друга, что уж, на всех вызывать космонавтов?
А почему это же нельзя распространить на всё остальное в жизни?
Жизнь становится куда сложней, когда понимаешь, что в львиной части всего, если не во всём, просто иначе быть не могло. Люди любят течь по течению, будь это по или против желания, соответственно их ход определяет ход соседних, зависящих от соседних, зависящих от соседних и так далее.
Потому говорить, что что-то сугубо вина кого-то — неверно.
Не существует такого персонажа, которого нельзя оправдать, будь это исполнением желания народа или трудным детством.
В такой логике, кого-то ненавидеть — странно, животные чувства останутся, но выше будет лишь сожаление и жалость. Простить можно каждого, без исключения.
P.S: Такой вот "неогуманизм", пожалуй стоит перестать людей воспринимать как говно нихера не понимающее, себе же вредим, не позволяем себе же получить более широкую картину, если картина вообще сложится, чьих-либо возможных действий, отказываем им в мыслях, хоть они и есть, на таком же уровне, что и у тебя.
Идеями о том, что люди гандоны уже никого не удивишь, так, словно все просто с этим смирились, стали на то согласны, принимают это уже как данность бытия. Это уже скорее превращается в идею попсовую, так, для заполнения пауз в разговоре со своим не таким приятным другом.
Существуют два направления мысли:
• Люди от природы хорошие, их портит окружение;
• Люди от природы злые, их держит окружение.
А что? "Человек — это звучит гордо!" Способен он на безграничную любовь и заботу, но жизнь такова, что этого не приемлет, окружение, пропитанное расприями и ненавистью к друг к другу.
С другой стороны, видели ли вы детей? Они самые жестокие из видов людишек, ближе всех прочих к животным, мизантроп я, ничего хорошего от вас гандонов лучше не ждать.
Дело, однако, обстоит чутка сложнее и с десяток раз интереснее.
Обвинить человека — проще простого, а попробуй понять его действия. Внезапно окажется, что в его контексте он логичек, как и ты, но лишь в своём. Вот человек купил себе Принглс, губку и перчатку, хочет он себе "штучку" смастерить? А потом оказывается, что Принглс он сестре подкинул на её выпускной, губки в доме его кончились, а в перчатках он засор трубы устранял. Мог ли ты ответить верно? — Нет, у тебя отсутствовал необходимый контекст. Вот дали тебе фото того, как мужчина девушке в челюсть прописал, а потом оказывается, что до этого она ему изменила, а после возмущения прописала сковородой по макушке.
Пойдём с другой стороны. Пошёл человек в школу стрелять. Убийца? — Да. Но виноват ли он? Кто-то скажет да, но сделал ли он это, если б ему не дали лицензию на оружие, а как оружейник смог бы найти неладное? Но не его ль школа довела до этого состояния, а не в таком же состоянии находятся все ученики, а учителя гнетущей бюрократией давятся? Не родителей ль не было рядом, а может они в поте лица трудились и не имели сил для душевного разговора? Не друзьям было всё равно на замашки вашего друга, что уж, на всех вызывать космонавтов?
А почему это же нельзя распространить на всё остальное в жизни?
Жизнь становится куда сложней, когда понимаешь, что в львиной части всего, если не во всём, просто иначе быть не могло. Люди любят течь по течению, будь это по или против желания, соответственно их ход определяет ход соседних, зависящих от соседних, зависящих от соседних и так далее.
Потому говорить, что что-то сугубо вина кого-то — неверно.
Не существует такого персонажа, которого нельзя оправдать, будь это исполнением желания народа или трудным детством.
В такой логике, кого-то ненавидеть — странно, животные чувства останутся, но выше будет лишь сожаление и жалость. Простить можно каждого, без исключения.
P.S: Такой вот "неогуманизм", пожалуй стоит перестать людей воспринимать как говно нихера не понимающее, себе же вредим, не позволяем себе же получить более широкую картину, если картина вообще сложится, чьих-либо возможных действий, отказываем им в мыслях, хоть они и есть, на таком же уровне, что и у тебя.
