![]() |
капиталистические режимы как метафизический ГУЛАГ be like.
колесо сансары приобретает легко считываемый облик - поздний капитализм в постмодерне. В его цикле субъект, утратив горизонт трансценденции, косплеит белку в колесе: движется не ради цели, а ради воспроизводства самой динамики, в надежде обрести в потреблении суррогаты смысла. |
![]() |
Эмочки гуд морнинг
|
![]() |
лебедеф ГАВНО!!1 я спать
|
![]() |
В продолжение к предыдущему посту:
Перформанс утраты - не воспоминание, а некий акт демонстрации чувствительности. Элитарный субъект не просто вспоминает, он разыгрывает утрату как ритуал, т.е. оформляет, курирует, стилизует. в этом перформансе важно не то, что утрачено, а как именно это показывается с налётом иронии, символической дистанцией. так утрата становится эстетическим капиталом — валютой в поле культуры, где подлинность симулируется. Это не возвращение к прошлому, а его ремастер: постироничный, брендированный, контекстуализированный. |
![]() |
Комплементарность эгалитарной и элитарной эстетических категорий в постмодерне
парадокс современной культурной чувствительности заключается в том, что элитарный субъект, обладающий доступом к ресурсам, символическому капиталу и оптике позднего постмодерна, испытывает ностальгическое влечение к эгалитарной, зачастую маргинальной культуре недавнего прошлого. ностальгия здесь — не о прошлом, а о воображаемом образе прошлого. Всопмним концепцию ауры у вальтера ьеньямина, котрая трансформируется в условиях цифрового века: аура утраченного опыта сохраняется не в оригинале, а в его симулякре. Как отмечал марк Фишер, постмодерн не знает настоящего: он живёт в бесконечной переработке культурных обломков. Поэтому эгалитарное не существует как живое, а лишь как фетишизированное и курируемое элитой. пролистывание форумов, просмотр чатиков, реконструкция интерфейсов не как возвращение, а как перформанс утраты. Именно этот перформанс и становится новым эстетическим капиталом. |