Мужчины, которые боятся женщин, боятся равенства.
В наше время феминизм был очень исковеркан и оброс стереотипами. Движение девушек за равноправие начинают приравнивать к идеологии одной из очередных веток фашизма. Те, кто осмелились и продолжают борьбу, по сей день подвергаются гонениям, насилию и насмешкам. Сексисты и недалёкие люди делают всё, чтобы женщина, в понимании мужчин, стала не субъектом, а объектом, у которого нет права действовать так, как ей самой хочется.
Кант, когда говорил, что каждый человек, как рациональное существо, обладает неотъемлемым правом на свободу и достоинство, не разделял мужчину и женщину. Дуализм проявлялся в другом – эмпирическом «я» и трансцендентальном «я». Здесь не было места ни полу, ни национальности, ни возрасту. Каждый человек мог как познавать мир, так и самого себя. Позже, конечно, постмодернизм исключит влияние субъекта, но тогда «ни рыба, ни мясо» – проиграет как феминизм, так и сексизм, поскольку из партии будут исключены оба игрока, шахматные фигуры останутся на своих местах. Право же пропадёт у всех, тогда какой смысл «собачиться»? Я бы даже сказал, что феминизм берёт свои корни из философии Канта, потому у нас есть три противоборствующие силы: движение за равноправие, всеобщее отрицание влияния и борьба за исключительное превосходство.
Если хорошенько подумать, всеобщее отрицание никак и не влияет на эту баталию: ты отрицаешь заслугу женщин, тем самым, в теории, должен поддерживать сексизм, но при этом ты выступаешь и против превосходства мужчин, а значит выступаешь за феминизм. Ты ни то, ни другое. Таким образом, ты возвращаешься к равноправию, уничтожая внутри себя всякое радикальное, оставив здравый смысл – это и есть настоящий феминизм.
Феминизм никогда не был про угнетение мужчин, он не отрицал инклюзивность и не вмешивался в творчество. Это не радикальное ответвление основы, нельзя путать. Также будет разумно отказаться от стереотипов, когда участниц движения выставляют девушками с исключительно лишним весом и разнообразными дефектами, из-за чего те якобы и стали бороться за равноправие. На самом деле они, как настоящие альтруисты, выступают против любого ущемления, давая свободу как мужчинам, так и женщинам и ничего не требуют взамен.
Женщина, как и любой разумный человек, мечтает быть принятой обществом, перестать являться объектом в глазах массы. Это выходит совсем не из того, что она какая-нибудь садистка, желающая сделать мужчину своим рабом. Дело и не в том, что феминистка завидует другим красивым девушкам. Вся проблема в нашем отрицании её права, всего-то.
Ну и с последним стереотипом нужно разобраться, а именно: «девушка не может воевать/управлять, поскольку она слишком сентиментальна и биологически слаба». Это устоявшееся мнение до такой степени смешно, что мне даже стыдно это разбирать. Податливость эмоциям независима от пола, всё идёт из родительских установок и личного потребления информации. С детства многим девочкам внушают, что они должны вести себя, как и подобает даме в современных реалиях, а именно казаться слабой и эмоциональной в присутствии мужчины. Да и разве война – это только борьба на кулаках? Там важно стратегическое мышление, бесстрашие и умение держать в руках винтовку – девушка способна на это при желании и может справиться даже лучше, чем парни. С управленческой деятельностью примерно так же.
В наше время феминизм был очень исковеркан и оброс стереотипами. Движение девушек за равноправие начинают приравнивать к идеологии одной из очередных веток фашизма. Те, кто осмелились и продолжают борьбу, по сей день подвергаются гонениям, насилию и насмешкам. Сексисты и недалёкие люди делают всё, чтобы женщина, в понимании мужчин, стала не субъектом, а объектом, у которого нет права действовать так, как ей самой хочется.
Кант, когда говорил, что каждый человек, как рациональное существо, обладает неотъемлемым правом на свободу и достоинство, не разделял мужчину и женщину. Дуализм проявлялся в другом – эмпирическом «я» и трансцендентальном «я». Здесь не было места ни полу, ни национальности, ни возрасту. Каждый человек мог как познавать мир, так и самого себя. Позже, конечно, постмодернизм исключит влияние субъекта, но тогда «ни рыба, ни мясо» – проиграет как феминизм, так и сексизм, поскольку из партии будут исключены оба игрока, шахматные фигуры останутся на своих местах. Право же пропадёт у всех, тогда какой смысл «собачиться»? Я бы даже сказал, что феминизм берёт свои корни из философии Канта, потому у нас есть три противоборствующие силы: движение за равноправие, всеобщее отрицание влияния и борьба за исключительное превосходство.
Если хорошенько подумать, всеобщее отрицание никак и не влияет на эту баталию: ты отрицаешь заслугу женщин, тем самым, в теории, должен поддерживать сексизм, но при этом ты выступаешь и против превосходства мужчин, а значит выступаешь за феминизм. Ты ни то, ни другое. Таким образом, ты возвращаешься к равноправию, уничтожая внутри себя всякое радикальное, оставив здравый смысл – это и есть настоящий феминизм.
Феминизм никогда не был про угнетение мужчин, он не отрицал инклюзивность и не вмешивался в творчество. Это не радикальное ответвление основы, нельзя путать. Также будет разумно отказаться от стереотипов, когда участниц движения выставляют девушками с исключительно лишним весом и разнообразными дефектами, из-за чего те якобы и стали бороться за равноправие. На самом деле они, как настоящие альтруисты, выступают против любого ущемления, давая свободу как мужчинам, так и женщинам и ничего не требуют взамен.
Женщина, как и любой разумный человек, мечтает быть принятой обществом, перестать являться объектом в глазах массы. Это выходит совсем не из того, что она какая-нибудь садистка, желающая сделать мужчину своим рабом. Дело и не в том, что феминистка завидует другим красивым девушкам. Вся проблема в нашем отрицании её права, всего-то.
Ну и с последним стереотипом нужно разобраться, а именно: «девушка не может воевать/управлять, поскольку она слишком сентиментальна и биологически слаба». Это устоявшееся мнение до такой степени смешно, что мне даже стыдно это разбирать. Податливость эмоциям независима от пола, всё идёт из родительских установок и личного потребления информации. С детства многим девочкам внушают, что они должны вести себя, как и подобает даме в современных реалиях, а именно казаться слабой и эмоциональной в присутствии мужчины. Да и разве война – это только борьба на кулаках? Там важно стратегическое мышление, бесстрашие и умение держать в руках винтовку – девушка способна на это при желании и может справиться даже лучше, чем парни. С управленческой деятельностью примерно так же.
