Закрыть
Вверх
История человечества:Япония|Кита…
Информация
Название: История человечества:Япония|Кита…
Описание: Интересное об Японии , Китае , Кореи и всей Азии!
Сайт: https://openvk.su/club1384
Стена 175 записей Все
Японские традиционные детские игры

Дзян-кэн
Игра с выбрасыванием пальцев. Существует несколько модификаций. Наиболее распространенная известна у нас под названием “Камень – ножницы – бумага”. Фигура “камень” – выбрасывается сжатый кулак, фигура “ножницы” – растопыриваются два пальца – указательный и безымянный в виде латинского V, остальные поджимаются, “бумага” – ровная ладошка. Играют вдвоем, выбрасывая руки синхронно (обычно на счет “раз, два, три”) до победы одного из играющего. Если выпадут одинаковые фигуры – ничья, если разные, то “бумага” побеждает “камень”, но “камень” побеждает “ножницы”, но “ножницы” побеждают “бумагу”.

Охадзики
Эту игру обычно считают игрой для девочек. Игроки по очереди щелкают пальцами по маленьким фигуркам в форме монет, которые называются охадзики, стараясь попасть в другие фигурки. Раньше в игре использовали камешки или фигурки из другой игры, го. Теперь фигурки как правило сделаны из стекла. При игре нужно сложить большой и указательный (или средний) палец кружочком, а потом щелкнуть по фигурке большим пальцем.
Правила игры..
1.. Все игроки раскладывают по равному числу фигурок охадзики на плоской поверхности, а потом определяют, кому ходить, при помощи дзян-кэн (выбрасывая на пальцах “камень, ножницы, бумагу”).
2.. Тот, кому выпало начинать, собирает все фигурки одной рукой и разбрасывает их по поверхности.
3.. Потом игрок указывает две фигурки и проводит воображаемую линию между ними, показывая, как он собирается попасть одной в другую.

Аятори
Возьмите веревку длиной около 120 см и свяжите ее концы, так чтобы получилась петля. Цель игры — при помощи пальцев делать из веревки фигуры определенной формы. В аятори можно играть вдвоем, а можно и одному. Если играют на победителя, один из игроков удерживает веревку в определенной форме, а второй делает другую фигуру. Тот, кто совершит ошибку и разрушит задуманную форму, проиграл. Формами можно любоваться за их причудливую красоту. Некоторые складывают формы аятори, чтобы сделать сюрприз друзьям.
Как сделать "метлу"(пример)..
1.. Положите веревку на руку, как показано на рисунке, а потом возьмитесь за веревку в том месте, которое помечено звездочкой. Потяните до конца книзу.
2.. Изнутри большой петли зацепите указательным пальцем правой руки маленькую петлю слева, а мизинцем правой руки - маленькую петлю справа (петли указаны звездочками).
3.. Теперь веревка и руки должны расположиться таким образом. Протяните обе маленькие петли через большую.
4.. Поместите указательный, средний и безымянный пальцы левой руки в области A, B и C соответственно. Накиньте петли на тыльную сторону левой руки, а потом отпустите правую руку.
5.. Возьмитесь за веревку в том месте, которое отмечено звездочкой. Накиньте ее на пальцы левой руки и притяните к себе.
6.. Вот у вас и получилась "метла"..
Комментарии  |  Поделиться
Опавший цветок не вернется на ветку..

Японская пословица
Комментарии  |  Поделиться
Японский палеолит ( Древняя Япония )

Японский палеолит - период в истории Японии начиная с 40 тысячелетия до н. э. по 12 тысячелетие до н. э. Период длился от появления людей на японском архипелаге и до появления неолитических орудий периода Дзёмон. С точки зрения геологии японский палеолит совпадает с плейстоценом и ледниковым периодом.
Значительную часть данного периода Япония соединялась с материком перешейками, а Японское море представляло собой внутреннее море между современной Японией,Маньчжурией и Кореей.

В палеолите Земля была скована ледниками, и уровень воды был на 100 м ниже современного. Япония ещё не представляла собой архипелаг, а соединялась суходольными перешейками с материком. Внутреннее Японское море было просторной долиной. Ледники не достигали Восточной Азии, но их влияние ощущалось на климате. Япония входила в азиатскую степную экозону, богатую различными травами. Здесь водились мамонты, слоны Науманна, большерогие олени и другие животные, которые прибывали сюда из Сибири.

Население древней Японии занималось охотой и собирательством, изготавливало первые каменные орудия труда грубой обработки. Археологами обнаружены одноручные орудия труда — копья, пики, ножи, скребки.

Антропологический состав населения Японии этого периода неясен. В этом периоде отсутствуют керамические изделия, поэтому период также носит название периода докерамической культуры.

Эпоха палеолита на территории Японского архипелага терминологически определяется по-разному. Раньше в ходу были термины "период пред-дзёмон" и "докерамический период" (ныне они выходят из употребления). Теперь используется как собственно термин "палеолит" (кюсэкки дзидай), так и название "период Ивадзюку" - Здесь сказывается укоренившаяся в Японии тенденция использовать историческую периодизацию, неприменимую к истории других стран, что связано с уже упомянутым обостренным комплексом "национальной самоидентификации". Поиски самобытных японских черт распространяются, таким образом, и на то время, когда о каком-либо этническом самосознании не может идти и речи.

Начало изучения остатков периода палеолита было положено в 1949 году, когда в городе Ивадзюку (префектура Гумма) были найдены каменные орудия труда. По этой причине иногда период палеолита в истории Японии называют "период Ивадзюку". Ранее этот период также носил название "пред-дзёмон" и "докерамический период", но эти названия выходят из употребления. Всего в Японии было найдено около 5 тысяч палеолитических стоянок.
Комментарии  |  Поделиться
Гора страха «Осорезан»

Гора страха «Осорезан» оценивается наряду с Kоя сан и Хиейзан, как одно из трех самых священных мест Японии. Это место было обнаружено более чем 1000 лет назад буддистским священником в поисках священной горы, которая напоминает мир Будды. Сегодня, это место — территория храма Бодайдзи.
Область богата вулканической активностью, и сильный запах серы витает в воздухе. Озеро Узори, расположенное рядом с храмом, окрашено различными оттенками синего цвета из-за его высокого содержания серы.

Осорезан также считается как место входа в загробную жизнь, так как окружающий пейзаж напоминает подобными описаниями буддистского ада и рая, включая восемь окружающих пиков и реку, Санзу но Кава, которая должна быть пересечена всеми мертвыми душами на их пути к загробной жизни и часто сравнивается с рекой Стиксом в древней греческой мифологии.
Вокруг горы Осорезан выложены статуи Дзизо и ветряные игрушечные мельницы из груд камней и гальки, выложенные родителями умерших детей в надежде на то, чтоб помочь по камням найти дорогу в рай душам своих детей.

Каждый год фестиваль Бодайдзи (22 — 24 июля) привлекает людей, которые надеются пообщаться с потерянными любимыми через Итако. Итако — слепые женщины, которые подверглись обширному духовному обучению. Чтобы общаться с мертвыми, они выполняют строгие ритуалы очистки в течение трех месяцев до фестиваля и вступают в глубокий, длительный транс во время фестиваля. Многие люди приезжают с ночевкой, и все гости могут пользоваться ваннами горячего источника, расположенного в основании храма. По территории уникального храма можно прогуляться по дорожкам, как и вдоль берега озера Узори, но нужно остеречься ядовитой воды озера.
Комментарии  |  Поделиться
Императорский парк Синдзюку-Гёэн
Комментарии  |  Поделиться
Как кормят рожениц в Японии: такие блюда подают не в каждом ресторане..

Молодой маме после родов необходимо хорошо питаться для того, чтобы восстановить силы и обеспечить новорожденного малыша питательным грудным молоком. В Японии к этому подошли с присущей для страны Восходящего солнца ответственностью.
Фотографии с изысканными блюдами опубликовала в своем микроблоге одна из мамочек, рожавших в Японии. Глядя на это торжество изобилия, трудно поверить, что это не фото блюд элитных ресторанов, а всего лишь меню японского роддома.Пост японской роженицы быстро стал популярным в Сети. Помимо всеобщего восхищения, в комментариях к фото проскальзывают и шуточные замечания.
«Я хотел бы родить в Японии. Я мужчина, мне 60 лет», «Мне кажется, пора забеременеть и отправляться в Японию», «Я могу притвориться вашим новорожденным, если вы поделитесь со мной едой», «Ваша больничная еда выглядит лучше, чем в супердорогих ресторанах», – вот только некоторые из шутливых комментариев.
Конечно, если к маме и ее малышу так относятся в больнице, неудивительно, что Япония славится своими долгожителями..
Комментарии  |  Поделиться
Японский паспорт.

Паспорт гражданина Японии — документ, выдающийся японским гражданам для путешествий вне Японии.

Существуют 3 вида паспорта в Японии:

1. Обычный паспорт: выдаётся простым гражданам.

Существует два вида обычного паспорта, с разными сроками действительности: на пять и на десять лет. Граждане до 19 лет могут получить только пятилетний паспорт, те же кому 20 и более лет могут выбрать, какой паспорт использовать : пятилетний (синяя обложка) или десятилетний (красная обложка) за разный регистрационный взнос.

2. Официальный паспорт: выдаётся членам Национальной Ассамблеи и гражданским работникам.

3. Дипломатический паспорт: выдаётся членам Императорской семьи, дипломатам и их семье и государственным служащим.

Однако существует Соглашение, согласно которому Император и Императрица не должны иметь паспорта.

Все японские паспорта, выпущенные после 20 марта 2006, — биометрические.
Комментарии  |  Поделиться
Город Хираидзуми

Река Китаками течет в направлении с юга на север в префектуре Иватэ на севере Хонсю. На западном берегу этой крупной реки расположен городок Хираидзуми. Некогда он был оплотом четырех поколений военного клана Фудзивара, управлявшего областью Осю (сегодня именуемой регионом Тохоку) с конца XI по конец XII веков.

Члены клана переехали из Киото в отдаленный Хираидзуми, принеся в этот северный аванпост столичную культуру. Они построили здесь величественные храмы и разбили великолепные сады, превратив город Хираидзуми в крупный центр буддизма. В ту пору данная местность была богата золотом, большие количества которого шли на украшение храмов и буддийской скульптуры, сверкающих в золотом «облачении», как ни в каком другом убранстве.

Прибыв на станцию Джэй-Ар Хираидзуми, направимся к символу «золотой культуры» тех дней - храму Тюсондзи. Паломническая дорога поднимается вверх по холму Цукими-дзака мимо гигантских кедров. По обеим сторонам дороги стоит несколько культовых построек.
Главной частью храма Тюсон-дзи является павильон Кондзики-до. В целях защиты от внешних воздействий постройка помещена внутрь другого здания в буддийском стиле. Зайдите внутрь, и удивительный по красоте павильон, весь покрытый листовым золотом, откроется вашему взору. Однако не меньшее впечатление на вас произведет и его внутреннее убранство с алтарем и столбами, украшенными золотом, лаком и перламутром.

В святая святых павильона стоит 33 статуи, самая важная из которых, статуя сидящего Будды Амиды, расположена в центре. Внизу покоится прах представителей четырех поколений правителей Фудзивара. Павильон является воплощением буддийской идеи о райской Земле Высшего Блаженства, где нет боли и страданий. Инициатором строительства выступил Киёхира из первого поколения властителей Фудзивара, при нем были возведены основные части храма Тюсон-дзи.

Выйдя из Кондзики-до, возвращаемся к станции, остановившись по пути у монумента Такадати Гикэй-до. Именно в этом месте прервалась жизнь еще одного военачальника той эпохи – Минамото-но Ёсицунэ. Для японцев он стал героем, возможно, во многом благодаря его трагической судьбе. Он поссорился со старшим братом Минамото-но Ёритомо, основателем камакурского сёгуната, и вынужден был бежать. Ёсицунэ скрылся в Хираидзуми, где его взял под свою защиту третий правитель рода Фудзивара - Хидэхира. Однако сын Хидэхира перешел на сторону Ёритомо и убил Ёсицунэ. Но Ёритомо не остановился и на этом: вскоре его армия разбивает силы клана Фудзивара и в 1189 году лишает его власти.

...

Хираидзуми

Хираидзуми находится в юго-западной части префектуры Иватэ. Хираидзуми имеет богатую историю и глубокую связь с родом Осю-Фудзивара (северный Фудзивара), который правил всем регионом Тохоку. Эта история начинается во второй половине 11 века, когда Фудзивара-но-Киёхира перенес свою базу из Эсаси, в юго-западной части префектуры Иватэ, в Хираидзуми, поскольку этот город имел лучшее транспортное сообщение.

В многочисленных битвах Киёхира потерял многих родственников, именно поэтому, в надежде на мир, он построил храм Тюсон-дзи, который сегодня является местом Всемирного наследия. Золотой зал "Кондзики-до", который был построен в 1124 году, имеет утонченный интерьер, созданный лучшими мастерами того времени. Внутри и снаружи храм украшен золотыми листьями. Концепция Тюсон-дзи основывается на идее Киёхиры о мирном буддийском сообществе – эта идея превратилась в современную философию Хираидзуми.

Храм Моцу-дзи, расположенный в 25 минутах ходьбы от Тюсон-дзи, также является местом Всемирного наследия. Ежегодно в мае здесь проходит фестиваль Фудзивары, где люди одеваются как члены рода Осю Фудзивара и проходят парадом от храма Моцу-дзи до храма Тюсон-дзи. Фестиваль песен о воде "Кёкусуи-но-Утагэ" в Моцу-дзи также пользуется большой популярностью: во время этого праздника люди надевают аристократические костюмы периода Хэйан, читают стихи и показывают традиционные танцы.
Комментарии  |  Поделиться
Дорога Накасендо, префектура Гифу
Комментарии  |  Поделиться
На экзамене по истории Японии школьнику необходимо знать ВСЮ хронологию событий, имена ВСЕХ императоров и предводителей восстаний, помнить ВСЕ революции и восстания. И самое главное – не пытаться излагать собственные предположения о причинах исторических событий, таких экзаменаторы не любят. Хорошие оценки в Японии получают прилежные и дисциплинированные ученики, покорно выполняющие задания; они же после школы имеют возможность поступить в престижные университеты, и после них найти престижную высокооплачиваемую работу. А те, кто пытается отстаивать своё мнение, как правило, оказываются на самом дне общества.
Комментарии  |  Поделиться
Тип группы
Это открытая группа. В неё может вступить любой желающий.
Администраторы
1 администратор
Обсуждения
0 тем